舞鴻國術館：護生堂中醫診所

文/吳依柔、黃佳文 攝影/地方誌採訪團隊

一間國術館，如何承載家族記憶、地方變遷與武術醫療傳承

民雄街上的老館舍
在民雄街上，舞鴻國術館靜靜立著。它不像新式診所那樣明亮醒目，卻在地方長久的記憶裡，占著很深的位置。這裡不只是看筋骨、治跌打的地方，也是何家幾代人把武術、醫術與待人處世的道理，一代一代傳下來的所在。從何在其、何甘棠，到今日的何啟瑜先生已經是第六代的傳承，舞鴻國術館承接的不只是招牌，更是一段與民雄共同生長的家族史。

從舞鴻館到舞鴻國術館
早年何甘棠移居民雄街上，從中央村走入街市，也讓這間國術館從庄頭的技藝場域，漸漸走入街市的日常，舞鴻國術館最初名為「舞鴻館」，後來曾改作「護生堂中醫診所」，待診所停業後，名稱才又回到「舞鴻國術館」。

何家在地方的聲望與傳承
若循著何家的傳承回望，何在其是何甘棠之父，在地方上素有聲望，人稱「阿祿舍」。

這樣的稱呼，放在早年的民雄來看，不只是對家世的指認，也映照出何家在地方上長年累積的人望與分量。到了何甘棠一代，這份家學不只延續在武術與醫術之中，也更深地走入地方公共事務，讓何家的名字與民雄的生活記憶緊緊相連。

亂世中的承擔
除了家傳武術與醫術之外，何甘棠在地方事務上也留下深刻身影。二二八事件發生時，民雄地方局勢一度緊張，身為鄉長的他，在動盪中奔走、協調各方，盡力降低地方衝突，也使鄉民的受難程度減至最低。

這段往事，讓舞鴻國術館的歷史，超出了武醫傳承，也超出了家族史的框架，進入了一個時代的現場。

拳腳之外，也有療傷的手路
台灣早年的地方生活，因總有地區性的械鬥，國術館往往不只是習武之所，也常與跌打損傷的處理相伴而行。舞鴻國術館的存在，正能讓人看見這樣的時代痕跡；

傳承之中，不只是招式，還有照料身體的方法與經驗。何家的家學，便是在這樣的背景下延續下來。從武術到傷科，從館舍到診所，是早年地方生活中自然交織的一部分。

舞鴻的技藝與延續
在館舍之內，技藝的傳承從來不是一朝一夕的事。

何啟瑜先生回憶，自己從小便跟著長輩學習，起初只是幫忙做藥膏、看大人如何處理筋骨傷損，之後才慢慢學著扶手扶腳。

對何家而言，這些手路不只是技術，更是一種在日常裡慢慢累積下來的身教。

隨著時代變動的經營模式
舞鴻國術館也曾走向較為制度化的醫療形式。全盛時期，曾擴展為一間寬約三間透天厝的中醫診所，內部設有病床，可收治住院患者；後來又引進X光設備，讓原本仰賴經驗與手感的技術，也有了現代影像作為輔助。只是，隨著制度、法規與經營環境逐漸改變，舞鴻最終仍回到國術館原先的樣貌。